Madonna Blinded Everyone With Her Blinged Out Smile

22 Aug 2013

  

Tags:

Wait for it...
#1


Wait for it...

#2



WAIT FOT IT...

#3


AHHHHHHHH!

#4


Nope, that isn't food.

#5


It's a grill.
#6



http://blog.asiantown.net/-/19315/madonna-blinded-everyone-with-her-blinged-out-smile

Celebrities caught without make up- Who has true beauty ?

  

Tags: Adriana Lime Pamela Anderson Beyonce Jennifer Lopez

#1
 Who are these three ugly women? They’re actually celebrities caught without their make-up on. Some of these ladies are downright ugly without their make-up…one or two, however, actually possess true beauty, in my humble opinion. I have to commit that Women should thank to make up alot, but also feel sorry for guys who pick up the fake beauty...lol, for example like Pamela Anderson
Inside you’ll find these three and four other celebrity babes caught without make-up on…tell us who, if any, actually possess true beauty even without make-up…I found 3 ladies of the whole set of 14 photos
  #2
  #3
  #4
  #5
  #6
  #7
 

နားလည္မွဳ ဆိုတာ....

အခ်စ္တစ္ခု ၊ ဆက္ဆံေရး တစ္ခုမွာ နားလည္မႈေတြက အေရးၾကီးဆံုးလို႔ ေျပာၾကေပမယ့္ ၾကင္သူကို ဘယ္လို နားလည္ေပးရမလဲ …သူ႔စိတ္ထဲမွာ ဘာေတြရွိေနတယ္ ဆိုတာကို ကိုယ္က ဘယ္လို သိႏိုင္မွာလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြ မၾကာခဏ ၾကားေနရမွာပါပဲ။သူတစ္ပါးဟာ ကိုယ္မဟုတ္တဲ့အတြက္ သူတစ္ပါးကို အျပည္႔ အ၀ နားလည္ေပးဖို႔ ၊ နားလည္ႏိုင္ဖို႔ ဆိုတာရယ္၊ နားလည္ေပးႏိုင္တယ္ပဲ ထားဦးေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ ကေရာ ဘယ္ေလာက္ထိ သည္းခံႏိုင္မွာလဲဆိုတာရယ္ ေတြကရွိလာျပန္ပါတယ္။

မိန္းမသားေတြ နဲ႔ ေယာက်္ားေတြရဲ ႔ အတြင္းစိတ္မတူညီမႈေတြေၾကာင့္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားမလည္ ႏိုင္မႈေတြက ၾကီးထြားလာပါတယ္။

မိန္းမသားေတြက ဘယ္ေလာက္ပဲ ပြင့္လင္းပါတယ္ ဆိုဦးေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ တိုက္ရိုက္ မေျပာတတ္ပါဘူး။ မ်က္ႏွာစူပုပ္ေနျပီး ေရွာင္ဖယ္ဖယ္ လုပ္ေနတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ကို သူ႔ခ်စ္သူက “ဘာျဖစ္ေနတာလ”ဲ လို႔ ေမးရင္ “ဘာမွမျဖစ္ဘူး” လို႔ပဲ ျပန္ေျဖမွာပါပဲ။သည္းထန္စြာ ငိုေၾကြးေနဦးေတာ့၊ ငိုရိႈက္ေနတဲ့ ၾကားကပဲ “အီး..ဟီး..ဟီး…ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး ဆုိ” လို႔ ျပန္ေျဖမွာပါပဲ။

ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က်ေတာ့ အဲလို မဟုတ္ျပန္ပါဘူး။“ဘာျဖစ္ေနတာလဲ။ ဘာျပႆနာရွိလဲ” လို႔ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကို သူ႔ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးက ေမးရင္ “ေအး…ျပႆနာကေတာ့ မင္း”ပဲ ဆိုျပီး တဲ့တိုး ျပန္ေျဖမွာပါ။

မိန္းမေတြကို သူ႔စိတ္ထဲ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္၊ ဘာေတြရွိေနတယ္ဆိုတာ အလြယ္တကူ မသိႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မိန္းမေတြ အားလံုး တူညီတဲ့ လိုအင္ကေတာ့ သူတုိ႔ ၀မ္းနည္း ငိုေၾကြးရင္ မွီတြယ္စရာ ပခံုးတစ္ ဖက္ကို အလိုရွိတာပါပဲ။

မိန္းမေတြဟာ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ လံုျခံဳမႈရွိတယ္။ ေယာက်္ားတစ္ေယာက ္ေၾကာင့္ လံုျခံဳမႈရ တယ္လို႔ စိတ္ထဲမွာ ခံစားရတယ္ဆိုရင္ အဲဒီ မိန္းမဟာ ဘ၀မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ေအာင္ျမင္တဲ့ ဘ၀တစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ပါတယ္။ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ ႔စိတ္မွာ လံုျခံဳမႈရတယ္ ဆိုရင္ ဒီအခ်စ္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က်ေတာ့ သူ႔စိတ္မွာ သူဟာ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ ႔ လိုအပ္ျခင္းကို ခံရတယ္လုိ႔ ခံစားရရင္ အဲဒီေယာက်္ားဟာ ဘ၀မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ေအာင္ျမင္တဲ့ဘ၀ ကိုဦးေဆာင္တဲ့ ေယာက်္ားတစ္ ေယာက္ျဖစ္လာပါတယ္။

ေယာက်္ားေတြ အခ်စ္သစ္ရွာၾကတယ္ဆိုတာမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္က လက္ရွိခ်စ္သူက မိမိကို အားကိုးျခင္း မရွိဘူး။ လက္ရွိခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးက သူ႔ ေျခေထာက္ေပၚသူရပ္တည္ႏိုင္ျပီး ဘ၀မွာ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသား မပါဘဲ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေနတတ္တာမ်ိဳးဆိုရင္ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသားက အခ်စ္သစ္ရွာ တတ္ပါ တယ္။ အဲဒီ အခ်စ္သစ္ဟာ သူ႔ကို အားကိုးတဲ့ ၊ အစစ အရာရာ အမ်ိဳးသားထက္ နိမ့္ပါးသူ ျဖစ္တတ္ ပါတယ္။ ဒါဟာလည္း ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ရဲ ႔စိတ္သဘာ၀ပါပဲ။ အခ်စ္စစ္ ဆိုတာ ရင္ထဲမွာ ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ေယာက်္ား တစ္ေယာက္ဟာ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ ႔ ဘ၀မွာ သူ႔ကို မလိုအပ္ဘဲ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္လုိ႔ ယူဆသြားရင္ အဲဒီေယာက်ာ္းဟာ တျခားတစ္ေယာက္ကို ေျပာင္းခ်စ္မွာ အေသ  အခ်ာပါပဲ။

မိန္းမတစ္ေယာက္ အေနန႔ဲက်ေတာ့လည္း သူမကို ျမတ္ႏိုးစံုမက္တဲ့ ၊ သူ႔စိတ္မွာ အားကိုးရာလို႔ ထင္ျမင္ႏိုင္ မယ့္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကို သာအလိုရွိပါတယ္။ ရုပ္၀ထၳဳပစၥည္း ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈ နဲ႔ မဆိုင္ဘဲ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ လံုျခံဳေႏြးေထြးမႈ ေပးႏိုင္မယ့္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကို ဘ၀မွာလက္တြဲလိုပါတယ္။

မိန္းမတစ္ေယာက္ကို စည္းစိမ္ ဥစၥာ ျပည္႔စံုေအာင္ ထားေပးႏိုင္တာနဲ႔ အဲဒီ မိန္းမကို စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လံုျခံဳမႈ ေပးႏိုင္တယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ မိန္းမတစ္ေယာက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လံုျခံဳမႈ ရွိဖို႔ ဆိုတာက သူမ တစ္ေယာက္ တည္းကိုသာ ခ်စ္သူအမ်ိဳးသားက ျမတ္ႏိုးတယ္ ဆိုတာ သူမစိတ္မွာ သိထားရင္ လံုေလာက္ ပါျပီ။

ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသားရဲ ႔ ခ်စ္တယ္ ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းဟာ သူမ အတြက္ ဘ၀မွာ ခြန္အားပါပဲ။ဒါေပမယ့္ အမ်ိဳးသားေတြကက်ေတာ့ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးကို ခ်စ္တယ္ ဆိုတာ ဘ၀မွာ တစ္ခါ ေျပာျပီးရံုနဲ႔ လံုေလာက္ျပီ ထင္တတ္ၾကပါတယ္။မိန္းမတစ္ေယာက္အတြက္ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသားရဲ ႔သိပ္ခ်စ္တာပဲ ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္း ဟာ ေန႔စဥ္လိုအပ္ပါတယ္။ သူမရဲ ႔ေၾကာက္ရြံ ႔ မႈေတြ၊ သူမရဲ ႔၀မ္းနည္းအားငယ္မႈေတြကို ခ်စ္သူအမ်ိဳး သားကို ေျပာျပေ၀မွ် ပါတယ္။ သူမငိုခ်င္ရင္ အခ်ိန္မေရြး သူမ ငိုႏိုင္ပါတယ္။

ေယာက်္ားေတြက်ေတာ့ အဲလို မဟုတ္ပါဘူး။ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ၀မ္းနည္းအားငယ္မႈ ၊ ေၾကာက္ရြံ ႔ မႈ ၊ ထိတ္လန္႔မႈေတြကိုလည္း အမ်ိဳးသားမ်ား အနည္းနဲ႔ အမ်ား ဆိုသလို ခံစားရေပမယ့္ ခ်စ္သူ အမ်ိဳးသမီးကို ေ၀မွ် ေျပာျပေလ့မရွိပါဘူး။ ငိုတယ္ဆိုတာ ေယာက်ာ္းအလုပ္ မဟုတ္ဘူး။ ေယာက်္ားေတြ ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မငိုဘူးဆိုတဲ့ တလြဲအေတြးနဲ႔ သူတုိ႔ဟာ ခံစားခ်က္ေတြကို ေ၀မွ်ဖို႔ အလြန္ ကပ္ေစးႏွဲသူ မ်ား ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္လို႔ ခံစားခ်က္ေတြကို ေ၀မွ် လုိက္ရင္ ေျပလည္သြားမယ့္ ဆက္ဆံေရး တစ္ခုမွာ ေယာက်္ားေတြရဲ ႔ အဲလို တလြဲမာနေၾကာင့္ အက္ရာ ထင္ခဲ့ရတဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြ၊ ျပိဳပ်က္ခဲ့ရတဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြ အနည္းနဲ႔ အမ်ားရွိပါတယ္။

ပညာတတ္ ၊ ရာထူး နဲ႔ မိန္းမေတြဟာ အခ်စ္ေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ မေအာင္ျမင္တတ္ဘူး။ ခ်စ္သူ ေယာက်္ားရဲ ႔ စြန္႔ပစ္ျခင္းကို ခံရတယ္ဆိုတဲ့ ၾကားေနရတဲ့ လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္က စကားေတြက မွန္သင့္သေလာက္ေတာ့မွန္ပါတယ္။ တကယ္ပဲ အဲလိုျဖစ္ေနတာေတြ ရာခိုင္ႏႈန္းမမ်ားလွေပမယ့္ ရွိေနတာ ပါပဲ။ တကယ္တန္း မခ်စ္လို႔ မဟုတ္ဘဲေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္ ရဲ ႔တလြဲမာန နဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ ႔ မပြင့္လင္းမႈေတြေၾကာင့္ဆိုတာ အဓိကအခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

မိန္းမတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သူမရဲ ႔ စိတ္ကို လုံျခံဳေႏြးေထြးမယ့္ ၊ သူမတစ္ေယာက္ကို သာလွ်င္ ျမတ္ႏိုးမယ့္ ေယာက်္ားတစ္ဦးကိုသာ အလိုရွိပါတယ္။ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ကို လိုအပ္မယ့္ မိန္းမ တစ္ေယာက္ကို သာအလိုရွိပါတယ္။

ေရရွည္ခိုင္ျမဲတဲ့ အခ်စ္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ရာမွာေတာ့ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္က မိန္းမတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ျပီဆို ရင္ သူမ ကိုခ်စ္တဲ့အေၾကာင္း ေန႔စဥ္ တစ္ခြန္းေလာက္ေျပာဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြးတဲ့ အစားအေသာက္မ်ားကို ခ်ီးမြမ္းေပးဖို႔ ၊ ၀တ္တဲ့အ၀တ္နဲ႔ လိုက္ဖက္ လွပေၾကာင့္ ခ်ီးမြမ္းစကားေလးေတြ ေျပာဖို႔ လိုအပ္လွသလို မိန္းမတစ္ေယာက္က်ေတာ့ ခ်စ္သူအမ်ိဳးသားဟာ သူမဘ၀အတြက္ အေရးပါတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ၊ သူမဘ၀အတြက္ ခ်စ္သူအမ်ိဳးသား အျမဲလုိအပ္ေနတယ္ဆိုတာ ၊ သူမ ဘယ္ေလာက္ ယံုၾကည္ အားကိုး တယ္ဆိုတာ အမ်ိဳးသားကိုသိေစမယ္ဆိုရင္ လွပေအးခ်မ္းတဲ့ အခ်စ္ဘ၀ တစ္ခု အစဥ္အျမဲ ျဖစ္ေနမွာပါပဲ။

သူငယ္ခ်င္း အားလံုုးကို ေက်းဇူးတင္ပါသည္...

kokyawzinhein

ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းႀကီးအား လာမည့္ လပိုင္းအတြင္း ျပန္လည္ရွာေဖြ ဆည္ယူ ေတာ့မည္

ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းႀကီးအား လာမည့္ လပိုင္းအတြင္း ျပန္လည္ရွာေဖြ ဆည္ယူ ေတာ့မည္

ကမၻာေပၚမွာ အႀကီးဆုံးေသာ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး အျဖစ္ မွတ္တမ္း ၀င္ခဲ့တဲ့ ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ ေဒါပုံျမစ္

အတြင္းမွာ နစ္ျမဳပ္ေန ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို နစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ကိုေတာ့ လာမယ့္ လပိုင္း အတြင္း က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးရဲ႕ ကမကထ ျပဳမႈနဲ႔ ျပန္လည္ ရွာေဖြ ဆည္ယူ ေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးနဲ႔ ဆံေတာ္ရွင္မ်ား သာသနာ့ အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ၂ ပါးတုိ႔ရဲ႕ ကမကထျပဳ ေဆာင္ရြက္မႈနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ ေဒါပုံျမစ္ အတြင္းမွာ နစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ေၾကးသြန္း ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးကို ျပန္လည္ ရွာေဖြဆည္ယူ ေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ စက္တင္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔က က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ေစတီေတာ္ေက်ာင္း တိုက္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ မီဒီယာ ေတြ႕ဆုံပြဲမွာ မိန္႔ၾကား ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆုိပါ ေခါင္းေလာင္း ေတာ္ႀကီး ကိုေတာ့ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၈၅၂ ခုႏွစ္မွာ မြန္ဘုရင္ ဓမၼေစတီမင္းက ေရႊတိဂုံေစတီ ရင္ျပင္ေတာ္ ေပၚသို႔ ကပ္လွဴ ပူေဇာ္ခဲ့ကာ သကၠရာဇ္ ၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ေပၚတူဂီ နယ္ခ်ဲ႕ ဒီဘရစ္(ေခၚ) ငဇင္ကာရဲ႕ သေဘၤာ ၂ စီးနဲ႔ လုယူ သယ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္နဲ႔ သံလ်င္ၿမိဳ႕ၾကား၊ ပဲခူးျမစ္၊ ရန္ကုန္ျမစ္နဲ႔ ပုဇြန္ေတာင္ေခ်ာင္းတို႔ ဆုံရာ ေဒါပုံျမစ္၀မွာ နစ္ျမဳပ္ခဲ့ ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခုလို နစ္ျမဳပ္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ဟာဆိုရင္ အျမင့္ ၁၂ ေတာင္၊ အက်ယ္ ၁၈ ေတာင္နဲ႔ အေလးခ်ိန္ ပိႆာေပါင္း ၁ သိန္း ၈ ေသာင္းခန္႔ ရွိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ နစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးကို ႏုိင္ငံတကာမွ သုေတသန အဖြဲ႕မ်ားက လာယူ ရွာေဖြ ဆည္ယူမႈမ်ား ရွိခဲ့သလို ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔ မွာေတာ့ အေမရိကန္မွ လႊတ္တင္ ထားတဲ့ နာဆာ Land Sat-7 ၿဂိဳလ္တုမွာ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး နစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ရန္ကုန္ျမစ္-ပဲခူးျမစ္-ပုဇြန္ေခ်ာင္းတို႔ ဆုံရာ ေဒါပုံျမစ္၀မွာ တည္ရွိေနတယ္လုိ႔ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခုလို က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ ဆည္ယူေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို လာမယ့္ လပိုင္း အတြင္းမွာ ေဆာင္ရြက္ ေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

အခုလို ဆည္ယူေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႔ အတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၀ သန္းခန္႔ ကုန္က်မွာ ျဖစ္ၿပီး သီးျခား အလွဴေငြ ေကာက္ခံတာမ်ဳိး မရွိဘဲ က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဆီသို႔ ကိုယ္တုိင္ လာေရာက္ လွဴဒါန္းတဲ့ အလွဴေငြ မ်ားကိုသာ လက္ခံ သြားမွာ ျဖစ္ၿပီး လက္ရွိ မွာေတာ့ ျပင္ပေစတနာ အလွဴရွင္မ်ား အျပင္ ေဇကမၻာ မိသားစုမွ ဆည္ယူေရး လုပ္ငန္းမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္ လွဴဒါန္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဆည္ယူေရး လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး အစုိးရ အဖြဲ႕ရဲ႕ ခြင့္ျပဳမိန္႔နဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနမွ ကူညီ ေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးသြား မွာျဖစ္ၿပီး ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ေရႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ ကုန္းေတာ္ အေပၚ ေအာင္ျမင္စြာ ဆည္ယူႏိုင္ေရး အတြက္ အထူး ေမွ်ာ္မွန္း ေဆာင္ရြက္ သြားမွာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရွိရပါတယ္။

mm pyi thar

13Like · · Share

ဥပုသ္ေစာင့္ပံု

(ဝါတြင္းကာလမွာ ဥပုသ္အေၾကာင္းေလး သိထားရေအာင္လို႔ပါခင္ဗ်ာ)

"ဥပုသ္"ဟူေသာ စကားသည္ "ဥေပါသထ" ဟူေသာ ပါဠိမွ ကူးစက္လာေသာ ပါဠိပ်က္ စကား တည္း၊ "ဥပ+ဝသထ"ဟု ပုဒ္ခြဲ၊ ဥပ=ညစာ မစားျခင္း, သူ႔အသက္ မသတ္ျခင္း စေသာ အက်င့္ေကာင္းႏွင့္ ျပည့္စံု၍၊ +ဝသထ-ေနျခင္း၊ ညစာမစားျခင္း သူ႕အသက္မသတ္ျခင္း စေသာ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ သီလကို ခံယူေဆာက္တည္၍ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္, တရားဂုဏ္ေတာ္ စေသာ အာ႐ံုမ်ားကို အာ႐ံုျပဳကာ( ဘာဝနာပြားလ်က္) အကုသိုလ္စိတ္မ်ား မျဖစ္ေစဘဲ စိတ္ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေစာင့္စည္းေနထိုင္မႈကို "ဥပုသ္ ေစာင့္"ဟု ေခၚသည္။

[ေဆာင္] မိမိစိတ္မွာ, စင္ၾကယ္လာေအာင္, အဂၤါရွစ္တန္, သီလခံ၍, ၿခိဳးျခံေအာင့္အည္း, တေျဖာင့္ တည္းျဖင့္, ေစာင့္စည္း အား ထုတ္, တရားကုတ္, ဥပုသ္ေစာင့္ဟုမွတ္။

၁။ နက္ျဖန္ ဥပုသ္ေစာင့္မည္ ဟု ၾကံစည္ေသာ သူေတာ္ စင္သည္ ဥပုသ္ေစာင့္သည့္ အခိုက္၌ အိမ္မႈကိစၥ ေတြကို ရြက္ေဆာင္ျခင္းငွာ မေလ်ာ္ေသာေၾကာင့္ ယေန႔လို အခါကပင္ အိမ္မႈကိစၥမ်ားကို တာဝန္ရွိသမွ် ၿပီးစီးေအာင္ စီမံထားရာ၏။

၂။ ခ်က္ျပဳတ္ ေကြ်းေမြးမည့္သူ အဆင္သင့္ရွိလွ်င္ နက္ျဖန္ မိမိစားဖို႔အတြက္ ေျပာျပ စီစဥ္ထားရာ၏၊ [ဥပုသ္ေစာင့္ခိုက္ ခါတိုင္း ထက္ ေကာင္းေကာင္းစားဖို႔ကား မစီမံသင့္]။

၃။ ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေမြးမည့္သူ မရွိလွ်င္ နက္ျဖန္ကိစၥနည္းေအာင္ ၿပီးစီးေကာင္းေသာ စားဖြယ္ေသာက္ ဖြယ္မ်ားကို ၿပီးစီးေစေအာင္ စီမံထားရာ၏။

၄။ နက္ျဖန္ နံနက္ အ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္ကပင္ ကိုယ္လက္မ်ားကို စင္ၾကယ္ေအာင္ ျပဳ၍ စိတ္ၾကည္လင္႐ံုမွ် သန္႔ရွင္းေသာ အဝတ္ကို ဝတ္ဆင္ရာ၏။

၅။ ပန္းပန္မႈ နံ႔သာလိမ္းမႈႏွင့္ အထူးတလည္ ျပင္ဆင္မႈကို မျပဳရာ။

၆။ ထို႔ေနာက္ ခပ္ေစာေစာကပင္ သီလေဆာက္တည္ရာ၏၊ [သီလေဆာင္တည္ေသာအခါ ပါဠိလို နားမလည္လွ်င္ ျမန္မာလို ေဆာက္တည္ႏိုင္ပါသည္၊ ရွစ္ပါးသီလ ႏႈတ္တက္မရလွ်င္ ဘုရား ပညတ္ေတာ္မူ အပ္ေသာ ဥပုသ္သီလကို ေဆာက္တည္ပါ၏ ဟု ႏႈတ္ကမိမိဘာသာ ဆို၍လည္း ေဆာက္တည္နိုင္၏။ ]

၇။ သီလ ေဆာက္တည္ျပီးလွ်င္ ေကြ်းေမြး လွဴဒါန္းဖြယ္ ကိစၥရွိက ထိုကိစၥကို ျပဳလုပ္၍ မရွိက မိမိအတြက္ သင္႔ေတာ္႐ံု မွ်သာ စီမံ၍ စားေသာက္ရာ၏၊ [တစ္ထပ္သာမက ညစာမစားဘဲ ေနနိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ စားေသာက္ခြင့္ရွိ၏။]

၈။ ေကြ်းေမြး စားေသာက္မႈျပီးလွ်င္ ကိုယ္လက္ မစင္ၾကယ္က ေရခ်ိဳးရာ၏၊ [ကိုယ္စင္ၾကယ္မွ စိတ္ၾကည္ လင္- စိတ္ၾကည္လင္မွ တရားအာ႐ံု႔ျပဳ၍ ေကာင္းသည္။]

၉။ ထို႔ေနာက္ မိမိတစ္ကိုယ္တည္း ေနသင့္သူျဖစ္လွ်င္ တစ္ ကိုယ္တည္းေန၍ အေဖာ္ႏွင့္ ေနသင့္သူျဖစ္က သေဘာတူ အေဖာ္ႏွင့္ တကြ သင့္ေတာ္ေသာ ဆိတ္ၿငိမ္ရာဌာန၌ ျဗဟၼာ ဥပုသ္ကို ေစာင့္လိုလွ်င္ ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ကို အာ႐ံုျပဳ၍ ေနရာ၏။

၁၀။ တာရွည္စြာ ဆင္ျခင္၍ မေနႏိုင္လွ်င္ တရားစာကိုလည္း ၾကည့္႐ႈ၍ ရြက္ဖတ္ေနရာ၏၊ [ထိုင္၍ခ်ည္း ေနရမည္ဟု မဆိုလို-လွဲကာ စႀကႍသြားကာ အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ်တေအာင္ ေနေစလို၏။]

၁၁။ နည္းလမ္းက်က် ေဟာေျပာမည့္ပုဂၢိဳလ္ ရွိလွ်င္ တရား နာရာ၏။

၁၂။ အခ်င္းခ်င္းလည္း တရားစကား ေဆြးေႏြး ေမးျမန္း စံုစမ္း ရာ၏။

၁၃။ ညဥ့္အခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ မိမိ၏ သီလကို ျပန္၍ ဆင္ျခင္ျပီးလွ်င္ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္း ရဟႏၱာ အေပါင္းႏွင့္ ယေန႔အတြက္ မိမိတူမွ်ပံုကို ေအာက္ေမ့ရာ၏။

♣♣ ေအာက္ေမ့ပံု

ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တို႔သည္ သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္း, သူ႔ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း, ေလာကီအာ႐ံု ကာမဂုဏ္တို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္၍ ညဥ့္စာစားမႈ, ပန္းနံ႔သာစသည္ လိမ္းက်ံမႈမ်ားကို မျပဳသကဲ့သို႔ ငါသည္လည္း ယေန႔အဖို႔၌ ထိုအမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္ ရဟႏၱာ အရွင္ျမတ္မ်ားႏွင့္ တူေပသည္ တကား" ဟု မိမိကိုယ္ကို အလြန္ေျမႇာက္တင္ကာ ရဟႏၱာ ေယာက်ာ္း ရဟႏၱာ မိန္းမ စိတ္ကို ျဖစ္ေစၿပီးလွ်င္ ယခုလို အသက္ထက္ဆံုး ေစာင့္စည္းေနပါလွ်င္ မၾကာခင္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ၿငိမ္းေပလိမ့္မည္ ဟု ဆင္ျခင္ရာ၏။

၁၄။ နံနက္ အ႐ုဏ္တက္၌ မိမိရည္မွန္းထားေသာ အခ်ိန္ေစ့ ေသာအခါ အလိုေလ်ာက္ ရွစ္ပါးသီလ မရွိေတာ့ဘဲ ငါးပါးသီလသာ က်န္ရစ္ေတာ့သည္၊ [ယခုကာလ အခ်ိဳ႕ အရပ္ မွာလို ငါးပါးသီလယူကာ ဥပုသ္ခ် ေနဖြယ္ မလိုပါ။] ဤကား ဥပုသ္ေစာင့္ပံု အစီအစဥ္တည္း။

♣♣ ဥပုသ္ကာလ အပိုင္းအျခား

ဥပုသ္သည္ ကာလ ပိုင္း၍ ေစာင့္အပ္ေသာ ဥပုသ္, အသက္ထက္ဆံုး ေစာင့္အပ္ေသာ ဥပုသ္ဟု ၂ မ်ိဳးရွိ၏၊ ကာလပိုင္း၍ ေစာင့္အပ္ေသာ ဥပုသ္မွာ ၂ ရက္ ၃ ရက္ စသည္ျဖစ္ေစ, တစ္ေန႔ တစ္ညဥ့္လံုး ျဖစ္ေစ, ေန႔ဝက္ ညဥ့္ဝက္ျဖစ္ေစ, တစ္ခဏမွ် (တရားနာခိုက္) ျဖစ္ေစ ေစာင့္ေကာင္းပါသည္၊ အနာထပိဏ္သူ ေဌး၏ အလုပ္ သမားတစ္ေယာက္သည္ ဥပုသ္ေန႔၌ လယ္ထြန္သြားၿပီးေနာက္ ျပန္လာ၍ သူမ်ား ဥပုသ္ ေစာင့္ေၾကာင္း သိရကား ထမင္းကို မစားေတာ့ဘဲ ေန႔တစ္ဝက္မွ် ဥပုသ္ေစာင့္စဥ္ ေလနာထ၍ စုေတေလ ေသာ္ ႐ုကၡစိုးနတ္ ျဖစ္ရသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး မေစာင့္ႏိုင္လွ်င္ လ, ရက္, အခ်ိန္ ပိုင္းျခား၍လည္း ေစာင့္ေကာင္း ပါသည္။

သို႔ေသာ္ ယခုကာလ အခ်ိဳ႕တရားပြဲ အလွဴမ႑ပ္ စသည္၌ ကား "မ႑ပ္က မထြက္ခင္ ၈-ပါးသီလ ေဆာက္တည္ၾက" ဟု ဆိုၿပီးလွ်င္ ၿဖီးလိမ္း ျပင္ဆင္ထားသူတို႔ကား မာလာဂႏၶ ဝိေလပန စေသာ သိကၡာပုဒ္ ကို ဓမၼကထိကတို႔က ခ်ေပးၾက၏၊

"ဥပုသ္ မေစာင့္ခင္က ၿဖီးလိမ္းထားမႈေၾကာင့္ မာလာဂႏၶဝိေလပန သိကၡာ ပုဒ္မပ်က္"ဟုလည္း ေျပာဆိုၾက ျပန္ေသး၏၊ ထိုအားလံုးကို နည္းလမ္းက်မက် စဥ္းစားၾကပါေလ။

(မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္၏

ရတနာ့ဂုဏ္ရည္က်မ္းမွ)

မိုးတိမ္လြင္ျပင္

ကမၻာေလးမ်ိဳး

ကပၸ-ဟူေသာ ပါဠိကို ကမၻာ-ဟု ျမန္မာျပန္ပါသည္၊

ႏွစ္ေပါင္းမည္၍မည္မွ်ရွိသည္ဟု အတိအက်မသိႏိုင္၊ မေရတြက္ႏီုင္သျဖင့္ ၾကံဆ၍သိအပ္ေသာ ကာလ အပိုင္းအျခား တခုကို ကပၸ-ကမၻာ-ဟုေခၚပါသည္။

ၾကံဆ၍သိအပ္ပံုကား-

အလ်ားအနံ အျမင့္ တယူဇနာစီရွီေသာ တိုက္ႀကီးတလံုးထဲ၌ အလြန္ေသးငယ္ေသာ မုန္ညင္းျဖဴေစ့ ကေလးမ်ား အျပည့္ထည့္ထားျပီး ႏွဏ္ေပါင္း တရာတရာလြန္ေသာအခါမွ တေစ့တေစ့သာ ယူပစ္သျဖင့္ ထိုမုန္ညင္းေစ့ပံုႀကီး ကုန္သြားေသာ္လည္း တကမၻာ-ဟုေခၚေသာ အခ်ိန္ကာလကား မကုန္ႏိုင္ေသး-ဟူ၍ ဥပမာ ျပၾကပါသည္။

ကမၻာ-ဟုေခၚေသာ ထိုကပ္ ( ကပၸ ) သည္

၁။ မဟာကပ္

၂။ အသေခ်ၤယ်ကပ္

၃။ အႏၲရကပ္

၄။ အာယုကပ္ ဟူ၍ ေလးမ်ိဳးရွိသည္။

မဟာကပ္တခုကို တကမၻာဟု ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုမဟာကပ္တခုသည္ အသေခ်ၤယ်ကပ္ ေလးခုႏွင့္ညီမွ်သည္။

အသေခ်ၤယ်ကပ္ ေလးခုကား သံ၀ဋၬကပ္၊ သံ၀ဋၬဌာယီကပ္၊ ၀ိ၀ဋၬကပ္၊ ၀ိ၀ဋၬဌာယီကပ္ တို႔ျဖစ္သည္။

ထိုတြင္ ၁။ ကမၻာဖ်က္မိုး ရြာသည္မွစ၍ မီးျဖင့္ပ်က္မည့္ ကမၻာျဖစ္လွ်င္ မီးလွ်ံ စပ္သည့္တိုင္ေအာင္၊ ေရျဖင့္ပ်က္မည့္ကမၻာျဖစ္လွ်င္ ေရရပ္စဲသည့္တိုင္ေအာင္၊ ေလျဖင့္ပ်က္မည့္ကမၻာျဖစ္လွ်င္ ေလရပ္စဲသည့္ တိုင္ေအာင္ေသာ အခ်ိန္ကာလကို သံ၀ဋၬကပ္-ပ်က္ဆဲ အခ်ိန္ဟု ေခၚသည္။

၂။ မီး ေရ ေလ တခုခုျဖင့္ ပ်က္စီးသည္မွစ၍ ကမၻာျပဳမိုး ရြာသည့္တိုင္ေအာင္ေသာ အခ်ိန္ကာလကို သံ၀ဋၬဌာယီကပ္-အပ်က္အတိုင္းတည္ေသာ အခ်ိန္ဟုေခၚသည္။

၃။ ကမၻာျပဳမိုး ရြာသည္မွစ၍ ေနလ နကၡတ္တာရာတို႔ ေပၚထြက္လာသည့္တိုင္ေအာင္ေသာအခ်ိန္ကာလကို ၀ိ၀ဋၬကပ္-ျဖစ္ေပၚတိုးတက္ဆဲ အခ်ိန္ဟု ခၚသည္။

၄။ ေနလနကၡတ္တာရာတို႔ ေပၚထြက္လာသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ ေနာက္တဖန္ ကမၻာဖ်က္မိုး ရြာသည့္တိုင္ ေအာင္ေသာ အခ်ိန္ကာလကို ၀ိ၀ဋၬဌာယီကပ္-ျဖစ္ေပၚတိုးတက္လာျပီးေနာက္ တည္တံ့ေနေသာ အခ်ိန္ဟု ေခၚသည္။

အထက္ပါ အသေခ်ၤယ်ကပ္ ေလးမ်ိဳးတို႔တြင္ ၀ိ၀ဋၬဌာယီကပ္ အတြင္း၌သာလွ်င္ လူ႔ျပည္၌ လူသတၱ၀ါမ်ား ျဖစ္ေပၚလာၾကသည္၊ ထိုလူသတၱ၀ါတို႔သည္ ကမၻာဦးအစတြင္ ႏွစ္ေပါင္းအသေခ်ၤ အသက္ရွည္ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေလာဘ ေဒါသစသည့္ အကုသိုလ္တရားမ်ား ထူေျပာလာ၍ သက္တမ္းတျဖည္း ျဖည္း ဆုတ္ယုတ္သြားရာ ဆယ္ႏွစ္တမ္းအထိ ေရာက္သြားသည္၊ ထို႔ေနာက္ လူတို႔က ကုသိုလ္တရားမ်ားကို က်င့္သံုးၾကျပန္သျဖင့္ ဆယ္ႏွစ္တမ္းမွ အႏွစ္ ၂၀၊ အႏွစ္ ၄၀-စသည္ျဖင့္ တဆထက္တဆ တိုးတက္ကာ အသက္အသေခ်ၤယ်တမ္းသို႔ ေရာက္သြားၾကျပန္သည္၊ ဤသို႔ လူတို႔သက္တမ္း အသေခ်ၤယ်မွ ဆယ္ႏွစ္ တမ္းအထိ ဆုတ္သြားျပီး၊ တဖန္ ဆယ္ႏွစ္တန္းမွ အသေခ်ၤယ်အထိ ျပန္တက္သြားသည့္ အခ်ိန္ကာလ (ဆုတ္ကပ္ တက္ကပ္ တစံု) ကို အႏၲရကပ္ တခုဟုေခၚပါသည္။

လူတို႔ သက္တမ္းဆုတ္ယုတ္ရာတြင္ ေလာဘလြန္ကဲမႈေၾကာင့္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းျဖစ္လွ်င္ ေနာက္ဆံုး၌ လူတို႔ သည္ ငတ္မြတ္ျခင္းေဘး-ဒုဗၻိကၡႏၲရကပ္ က်ေရာက္၍ ေသေၾကပ်က္စီးၾကရသည္။

ေဒါသလြန္ကဲမႈေၾကာင့္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းျဖစ္လွ်င္ အခ်င္းခ်င္း လက္နက္ျဖင့္ သတ္ျဖတ္ျခင္း-သတၳႏၲရကပ္ က်ေရာက္၍ ေသေၾကပ်က္စီးၾကရသည္။

ေမာဟလြန္ကဲမႈေၾကာင့္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းျဖစ္လွ်င္ ေရာဂါဆိုး က်ေရာက္ျခင္း-ေရာဂႏၲရကပ္ျဖင့္ ေသေၾက ပ်က္စီးၾကရသည္ဟု ဆိုပါသည္။

၀ိ၀ဋၬဌာယီကပ္တခု၌ အႏၲရကပ္ေပါင္း (၆၄)ခု ရွိသည္၊

သံ၀ဋၬကပ္စသည့္ က်န္အသေခၤ်ယ်ကပ္ သံုးခုတို႔သည္လည္း အႏၲရကပ္ေပါင္း (၆၄)ခုႏွင့္ အသီးသီး ညီမွ်ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တကမၻာဟုေခၚေသာ မဟာကပ္တခု၌ အသေခ်ၤၤယ်ကပ္ေပါင္း ေလးခုရွိသည္။ အႏၲရကပ္ေပါင္းကား ( ၆၄-၄=၂၅၆ ) ကပ္ရွိသည္ဟု အခ်ဳပ္အားျဖင့္ မွတ္ယူႏိုင္ပါသည္။

ထိုထိုအခ်ိန္ကာလ အားေလ်ာ္စြာ တည္ရွိေသာလူတို႔၏ သက္တမ္းကို အာယုကပ္ဟုေခၚပါသည္။ လူတို႔ သက္တမ္းတရာျဖစ္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္းတရာသည္ အာယုကပ္ တခု ျဖစ္သည္။

သက္တမ္းတေထာင္ျဖစ္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္းတေထာင္သည္ အာယုကပ္တခု ျဖစ္သည္။

သက္တမ္းရွည္လြန္းေသာေခတ္၌ လူတို႔အား အနိစၥ ဒုကၡတရားမ်ား ထင္ျမင္ရန္ ခဲယဥ္းသည္၊

သက္တမ္းတိုလြန္းေသာေခတ္၌ လူမ်ားသည္လည္း ေလာဘ ေဒါသ ထူေျပာလြန္းေသာေၾကာင့္ ထိုတရား မ်ားကို ျမင္ရန္မလြယ္ၾက၊ ထို႔ေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ သက္တမ္းတသိန္းအထက္၌၄င္း၊ သက္တမ္း တရာေအာက္၌၄င္း၊ မပြင့္ၾကပဲ ထိုသက္တမ္းႏွစ္ခုၾကား၌သာ ပြင့္ေတာ္မူၾကသည္။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားကား သက္တမ္း တရာေခတ္၌ ပြင့္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ သက္တမ္းအတိုဆံုး ျမတ္စြာ ဘုရား ျဖစ္ေလသည္။

( ကမၻာႏွစ္မ်ိဳးႏွင့္ ကမၻာငါးမ်ိဳး )

သတၱ၀ါတို႔ ျဖစ္ေပၚရာ ကမၻာသည္

ျမတ္စြာဘုရားတို႔ ကင္းဆိတ္ေသာ

(၀ါ) ျမတ္စြာဘုရားတဆူမွ် မပြင့္ေသာ သုညကမၻာႏွင့္

ျမတ္စြာဘုရားတို႔မွ မကင္းဆိတ္ေသာ

(၀ါ) ျမတ္စြာဘုရား အနည္းဆံုး တဆူျဖစ္ေစ ပြင့္ေသာ အသုညကမၻာဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။

တဖန္ ထိုအသုညကမၻာသည္လည္း-

၁။ ဘုရားတဆူသာပြင္ေသာ သာရကမၻာ

၂။ ဘုရားႏွစ္ဆူပြင့္ေသာ မ႑ကမၻာ

၃။ ဘုရားသံုးဆူပြင့္ေသာ ၀ရကမၻာ

၄။ ဘုရားေလးဆူပြင့္ေသာ သာရမ႑ကမၻာ

၅။ ဘုရားငါးဆူပြင့္ေသာ ဘဒၵကမၻာဟူ၍ ငါးမ်ိဳးရွိသည္။

ယခုေရာက္ဆဲကမၻာသည္ ဘဒၵကမၻာျဖစ္၍ ကကုသန္၊ ေကာဏာဂံု၊ ကႆပ၊ ေဂါတမ ဟူေသာ ဘုရား ေလးဆူ ပြင့္ခဲ့ျပီး ေနာင္တြင္ အရိေမေတၱယ် ဘုရားတဆူ ပြင့္ရန္ရွိပါသည္။

ေဂါတမဗုဒၶ အေလာင္းေတာ္သည္ လြန္ခဲ့ေသာ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းထက္တြင္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာ ဘုရားထံ၌ ဘုရားဆုကို ပန္ခဲ့သည္။

ထိုကမၻာ၌ ဘုရားေလးဆူ ပြင့္ေတာ္မူရာ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ စတုတၳေျမာက္ ျဖစ္သည္။

ထိုဘုရားေလးဆူႏွင့္တကြ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားကိုပါ ထည့္သြင္း ေရတြက္ပါမွ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ တသိန္း အတြင္း၌ ျမတ္စြာဘုရားေပါင္း ( ၂၄ ) ဆူသာ ပြင့္ခဲ့သည္။

ဘုရားပြင့္ေသာကမၻာကား ( ၁၁ ) ကမၻာမွ်သာ ရွိခဲ့သည္။ က်န္ေသာကမၻာေပါင္း ( ၉၉၉၈၉ ) ကမၻာတို႔မွာ ဘုရားမွဆိတ္သုဥ္းေသာ သုညကမၻာမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ဗုဒၶဳပၸါေဒါ ဒုလႅေဘာ-ဘုရားတဆူ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းကို ရခဲလွေပ၏-ဟူ၍ ေဟၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

( ေဆာင္ပုဒ္ )

တဆူသာရ ၊ ႏွစ္မ႑ ၊ ၀ရ သံုးဆူသာ ။

သာရ မ႑ ၊ ေလးဆူျပ ၊ ဘဒၵငါးဆူပါ ။

တဆူေသာ္မွ် ၊ မပြင့္က ၊ သုည ကပ္ကမၻာ ။ 

မဂၤလာသတင္းစဥ္

မိန္းကေလးေတြ ဘာေၾကာင့္ ကုိယ့္ကိုယ္ သတ္ေသတာလဲ...?

ထြက္ေပါက္ကို ျမန္ျမန္ျမင္ေတြ႕လိုသည့္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည္ သူ႔လက္ထဲရွိ ေဆးထုပ္ငါးထုပ္ထဲမွ ႏွစ္ထုပ္ကို ဖြင့္ေဖာက္လိုက္ သည္။ ထို႔ေနာက္ ေဆးမႈန္႔ေတြကို သူ႔ပါးစပ္ထဲ ေလာင္းထည့္ပစ္ လိုက္သည္။ အစတုန္း ကေတာ့ ဝယ္ထားသည့္ ေဆးထုပ္ ငါးထုပ္ စလံုးကို ေသာက္လိုက္ဖို႔ ရည္ရြယ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ အနက္ ေရာင္ေဆးမႈန္႔၏ ဆိုးရြားသည့္အနံ႔၊ ခါးလြန္းသည့္ အရသာ ေၾကာင့္ ႏွစ္ထုပ္ကိုသာ ေဖာက္ေသာက္ျဖစ္ ခဲ့သည္။ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ေသာက္ခဲ့သည့္ ထိုေဆးမႈန္႔က အျခားမဟုတ္။ ၾကြက္သတ္ေဆး။

ေဆးေသာက္ၿပီး တစ္မိနစ္ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ သူ႔ တစ္ကိုယ္လံုး မီးႏွင့္အ႐ိႈ႕ခံရသလို ပူျပင္းေတာက္ ေလာင္လာသည္။ တစ္ကိုယ္လံုးလည္း ေခြ်းေတြႏွင့္ ရႊဲနစ္လာသည္။ အပူ ဒဏ္ကို မခံစားႏိုင္ေသာေၾကာင့္ အဝတ္ေတြကို ဆြဲခြ်တ္ကာ လႊင့္ပစ္လိုက္သည္။ ဘယ္လိုမွ မေနႏိုင္ေတာ့သည့္အဆံုး ဝါး ၾကမ္းခင္းေပၚမွာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး လူးလွိမ့္ေနမိေတာ့သည္။ ဘာမွ် မၾကာလိုက္။ ဗိုက္ထဲမွ ပူလြန္းသည့္ဒုကၡကို မခံႏိုင္ေတာ့သျဖင့္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ထိုးအန္ေလေတာ့သည္။ အခန္းတစ္ခုလံုး အန္ဖတ္နံ႔၊ ေဆးအနံ႔မ်ားႏွင့္ မႊန္ထူသြားသည္။

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

၀ါရွင္တန္တကၠသိုလ္ရွိ ကၻာလံုးဆိုင္ရာက်န္းမာေရး သုေတသနဌာနတစ္ခုျဖစ္သည့္ Institute for Health Metrics and Evaluation က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ Global Burden of Disease စစ္တမ္းအရ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ႏွင့္ ၁၉ ႏွစ္ၾကား ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေသေၾကာင္းႀကံစည္မႈ သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ အႏွစ္၂၀ အတြင္း ျမင့္တက္လာခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။

အဆိုပါစစ္တမ္းအရ ၁၉၉၀ တုန္းက မိမိကိုယ္ကိုယ္ေသ ေၾကာင္းႀကံစည္မႈသည္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မွ ၁၉ ႏွစ္ၾကား ျမန္မာ မိန္းကေလးမ်ားကို ေသဆံုးေစခဲ့သည့္ နံပါတ္ငါးတရားခံျဖစ္ခဲ့ ရာမွ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အေရာက္ တြင္ေတာ့ နံပါတ္ေလးတရားခံျဖစ္လာ ခဲ့သည္။ နံပါတ္တစ္၊ ႏွစ္၊ သံုး တရားခံမ်ားကေတာ့ လမ္းေပၚတြင္ မေတာ္တဆျဖစ္မႈ၊ အမ်ိဳးသမီးေရာဂါႏွင့္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ ခံရမႈတို႔ ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။

ကၻာတစ္ဝန္းတြင္ေတာ့ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မွ ၁၉ ႏွစ္ၾကား မိန္းကေလးမ်ားကို ေသဆံုးေစခဲ့သည့္ နံပါတ္တစ္ တရားခံမွာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သတ္ေသမႈျဖစ္သည္။

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ပညာေရးမွာ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈမ်ားလာတဲ့အတြက္ သူတို႔မွာ စိတ္ဖိစီးမႈ ပိုမ်ားလာတာရယ္၊ အလုပ္အကိုင္၊ အခြင့္ အလမ္းၿပိဳင္ ဆိုင္မႈ မ်ားလာတာရယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက မိသားစုျပႆနာပဲ။ ဒီျပႆနာေတြကို သူတို႔က အၿမဲတမ္း ေန႔တိုင္း ၾကားေနရေတာ့ ဒါေတြက ဒီကေလးေတြကို စိတ္ဓာတ္က်စရာျဖစ္ေစတယ္” ဟု ေဒါက္တာ ခင္ျမင့္က ရွင္းျပသည္။

အခ်ိဳ႕မိန္းကေလးမ်ားမွာ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တျဖည္းျဖည္း ႏွင့္ အနာဂတ္ေပ်ာက္လာသကဲ့သို႔ ခံစားရၿပီး ထြက္ေပါက္အျဖစ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္ေသဖို႔ စဥ္းစားလာတတ္ၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။

စိတ္ပညာရွင္ ေဒါက္တာခင္ျမင့္ သံုးသပ္သည္က မိန္း ကေလးငယ္မ်ား မိမိကိုယ္မိမိ ေသေၾကာင္းႀကံ ၾကျခင္းမွာ အမ်ား အားျဖင့္ မိဘမ်ားႏွင့္ ဆိုင္ေလ့ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။

“ဒီျပႆနာေတြက မိဘေတြနဲ႕ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဆိုင္ တယ္။ မိစံုဖစံုမရွိတဲ့သူေတြ၊ မိသားစုထဲမွာ လင္နဲ႔ မယား၊ သား သမီးနဲ႔ မိဘ (ရန္)ျဖစ္ေနတဲ့ မိသားစုေတြ၊ ခ်မ္းသာေပမယ့္ အိမ္ တြင္းေရးျပႆနာျဖစ္ေနတဲ့ မိသားစုေတြမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေသေၾကာင္းႀကံမႈ အျဖစ္မ်ားတယ္” ဟု၎က သံုးသပ္သည္။

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေသေၾကာင္းႀကံရာတြင္ ယခင္တုန္းက ပိုးသတ္ေဆးေသာက္တာ ပိုမ်ားသည္ဟု ရန္ကုန္ ေဆး႐ံု သစ္ႀကီးမွ ေဆး႐ံုအုပ္ႀကီးေဒါက္တာျမေသာင္းက ေျပာျပသည္။

“အခုက်ေတာ့ ပါရာစီတေမာကို အလံုး ငါးဆယ္၊ တစ္ရာ အထိေသာက္တာ ေတြ႕လာတယ္။ ေသေတာ့ မေသဘူးေပါ့။ ဘာမီတြန္လည္း ေသာက္ၾကတယ္။ ေသာက္တဲ့အထဲမွာလည္း ေခတ္ပညာတတ္ေတြ၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူေတြက ပိုမ်ားလာ တယ္” ဟု ေဒါက္တာျမေသာင္းက ေျပာျပပါသည္။

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္မေသမီ တစ္လအလိုေလာက္မွာ မိဘမ်ားႏွင့္ အိပ္ေနရာမွ အိမ္ေအာက္သို႔ဆင္းၿပီး တစ္ ေယာက္ တည္း သြားအိပ္ေလ့ရွိသည္ဟု ေဒၚျမင့္ႏြယ္က ေျပာျပသည္။ စိတ္မူမမွန္ျဖစ္ေနသည္ကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္ ေစာင့္ၾကည့္ေန သည့္ၾကားမွ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္လေလာက္က အိမ္ေပၚမွာတင္ ႀကိဳး ဆြဲခ်ကာ ေသေၾကာင္းႀကံသြားျခင္းျဖစ္သည္။

“ကြ်န္မသမီးေလးကို ငါးတန္းအထိပဲ ထားႏိုင္ခဲ့တယ္။ သမီးေလးကို သူ႔အနာဂတ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာလုပ္ ရမယ္ဆို တာကို လမ္းòန္ေပးတာမ်ိဳး မလုပ္ခဲ့မိဘူး”ဟု ေျပာလ်က္ ေဒၚျမင့္ႏြယ္ ငိုေလသည္။

သူ၏ငိုသံမွာ အိမ္နီးနားဝန္းက်င္ကို လႊမ္းၿခံဳသြားေလ ေတာ့သည္။

From : ..YPI